نظرات جدید مراجع عظام تقلید درباره اکران فیلم رستاخیز

مراجع عظام تقلید پیرو سؤالات مکرر مقلدین درباره اکران فیلم رستاخیز و نمایش تصویری ائمه علیهم السلام و امام‌زادگان، در اطلاعیه‌های جداگانه نمایش تصویری ائمه علیهم السلام را جایز ندانسته و آن را مشتمل بر بعضی اهانت‌ها و هتک حرمت‌ها به بزرگان شهدای کربلا دانستند.

متن استفتا و پاسخ مراجع عظام تقلید به این شرح است.

* متن سؤال مشترک از حضرات آیات عظام مکارم و سبحانی

با عرض سلام، تحیت و آرزوی قبولی طاعات و عبادات؛

همان‌گونه که مستحضرید مسئله فیلم سینمایی رستاخیز چندی است که موجب نگرانی متدینین گردیده است. این فیلم که در نظر داشته قیام عاشورا را روایت کند و سازندگان آن نیز با نیت خیر وارد کار شده‌اند، ولی متأسفانه با تحریفات و مشکلات متعددی ساخته شد و اکنون بیم آن می‌رود که در صورت اهمال مؤمنان و مسئولان، باب حرمت‌شکنی به مقدسات را بگشاید و به شعائر حسینی(ع) و منابر نیز ضربه بزند.

 پس از پخش اولیه این فیلم در جشنواره فجر 1392، اعتراضات زیادی از سوی مؤمنان و دلسوزان و حتی کارشناسان سینمایی به آن صورت گرفت که به فتاوا و بیانات مراجع عظام تقلید ــ حفظهم الله ــ منجر شد.

پس از این اعتراضات، گرچه برخی اصلاحات جزئی در فیلم انجام شد، اما هنوز آنچه موجب موهن بودن این فیلم شده، به جای خود باقی است؛ مانند:

نسبت دادن داستان عشقی و تخیلی به یکی از شهدای کربلا (بکیربن حر ریاحی)

نشان دادن چهره حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام) و بازی آن به‌وسیله یک خواننده!

متأسفانه علی‌رغم تذکرات قبلی مراجع عظام تقلید و نیز تأکید وزیر محترم ارشاد مبنی بر لزوم توجه به نظر مراجع تقلید در این زمینه، تهیه کنندگان فیلم در این مورد مقاومت نموده و از اعمال تکنیک‌هایی مانند «نورانی کردن چهره بازیگر نقش قمر بنی‌هاشم» خودداری می‌کنند.

همچنین برخی از رابطان این فیلم ادعا کرده‌اند که نظر موافق مراجع عظام را با پخش این فیلم بدون اصلاحات مذکور جلب نموده‌اند!

لذا خواهشمند است بفرمایید آیا با وجود عدم انجام اصلاحات ریشه‌ای در فیلم رستاخیز، حضرتعالی نظر موافق خود را با نمایش عمومی آن و نشان دادن چهره حضرت عباس (علیه السلام) اعلام فرموده‌اید؟

 

* پاسخ آیت الله العظمی مکارم شیرازی

بسمه تعالی

با نهایت معذرت چنین چیزی مطلقاً واقعیت ندارد همیشه موفق باشید.

94/04/09

 

 

* پاسخ آیت الله العظمی سبحانی

فیلم مزبور مادامی که افراد کارشناس و آشنا به رموز فیلم و سینما و در عین حال کارشناس و آگاه به رموز علوم دینی ندیده‌اند باید از نشان دادن آن جلوگیری شود.

والله العالم

21 رمضان 1436

94/4/17

 

 

*دفتر مرجع عالی‌قدر حضرت آیت‌الله سیستانی

با سلام و ادای احترام

بعضی شایع کرده‌اند که آیت‌الله سیستانی در جریان ساخت فیلم رستاخیز قرار داشته‌اند و فیلمنامه آن را تأیید نموده‌اند، آیا این گفته صحیح است؟

بسمه تعالی: صحیح نیست.

24 رمضان المبارک 1436

 

*دفتر حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی مد ظله العالی

پیرو سؤالات مکرر از دفتر معظم‌له درباره نمایش تصویری از ائمه علیهم السلام، اطلاعیه از سوی این دفتر بدین شرح صادر شد:

بسمه تعالی

ائمه علیهم السلام و امام‌زادگان عظیم الشأن مانند حضرت اباالفضل العباس علیه السلام بالاتر از آن هستند که در فیلم و غیر آن تصویرشان نشان داده شود و این عمل جایز نیست.

رمضان المبارک 1436 22 تیر 1394

 

*اطلاعیه دفتر حضرت آیت‌الله علوی گرگانی

بسم الله الرحمن الرحیم

شنیده شده که بعضی از مسئولین مجوز پخش و اکران فیلم رستاخیز را صادر کرده‌اند که این فیلم مشتمل بر بعضی اهانت‌ها و هتک حرمت‌ها و انتساب‌های نابجا و بازی بعضی از افراد معلوم الحال در نقش بعضی از بزرگان شهدای کربلا موجب هتک حرمت و اهانت خواهد بود و لذا قبلاً هم نسبت به این فیلم موضعگیری کرده بودیم، ولی توجهی نشد و لذا اکران این فیلم به‌صلاح نیست و چه‌بسا توابع خوبی نداشته باشد و لذا اکران این فیلم نشود.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

20 رمضان المبارک 1436

 

شهادت مولای متقیان،امیر المومنین علی بن ابیطالب(علیه السلام)

  کوفه امشب التهاب محشر است

کوفه امشب  کربلایی دیگر است

جبرئیل  آوای غم سر  داده  است

در  فلک شوری دگر  افتاده  است

تیر  غصه   بر  دل   زارم   نشست

تیغ دشمن فرق مولایم شکست

قلب  مجنون  سوی صحرا   میرود

حیدر  امشب  سوی  زهرا   میرود

فرمانده قلبها

معرفت....

چند نکته از وصیت‌نامه‏ پر نکته‏ امام خمینی (ره)

هیچ کس نباید ادعای مالکیت این انقلاب را بکند

اول: امام در وصیت‌نامه‏شان تأکید می‌کنند که این انقلاب، یک انقلاب الهی است و پایه‏ اصلى آن مردمند. معنای این حرف این است که هیچ کس نباید ادعای مالکیت این انقلاب را بکند و خود را مالک دانسته، دیگران را مستأجر این انقلاب بداند. اگر قرار بود کسی خود را نسبت به این انقلاب مالک و صاحب بداند، از همه مناسبتر و شایسته‏تر، خودِ امام بود که انقلاب بر محور عزم و اراده و شخصیت او به وجود آمد؛ ولی امام خود را همواره هیچ‌کاره و خدا را همه‏کاره می‌داند. اینکه گروهی فکر کند چون در راه انقلاب شهید داده و یا زندان دیده و یا پول خرج کرده، سهم بیشتری از انقلاب دارد از مکتب امام منحرف شده است.

این انقلاب گسترش خواهد یافت اما نه از راه لشکرکشی

دوم: امام در وصیت‏نامه خود اعلام می‌کند که این انقلاب گسترش خواهد یافت و دست استعمارگران را از جهان اسلام کوتاه خواهد کرد. این پیشگویی امام بزرگوار امروز اتفاق افتاده است. گسترش انقلاب از نظر امام از راه لشکرکشی نیست، بلکه از راه الگوسازى نظام جمهوری اسلامى‏ است. به این معنا که وقتی ملتهای دیگر به این الگو نگاه کنند، شوق پیدا کرده و آن راه را دنبال کنند. همان چیزی که امروز در کشورهای عربی آن را مشاهده می‌کنیم.

روح انقلاب، روح پیشرفت، ابتکار و نوآوری است

سوم: انقلاب اسلامی کمک به پیشرفت، خلاقیت و نوآوری ملت است؛ درست نقطه‏ مقابل آنچه دشمنان اسلام تبلیغ می‌کنند که دینداری با پیشرفت منافات دارد؛ و تنها راه پیشرفت را غلتیدن در آغوش غرب می‌دانند. اما امام بزرگوار از اول انقلاب تا روز آخر و در وصیت‏نامه‏ خود تأکید نمود که روح انقلابی، روح حرکت به جلو است، روح پیشرفت، ابتکار و نوآوری است.

جنگ سرد و عملیات روانی دشمن از اولین روزهای انقلاب ادامه دارد

چهارم: توجه دادن امام به جنگ سرد و عملیات روانی دشمن است. دشمن آن‏ وقتی که در میدان، در صحنه‏ عمل نتواند کاری از پیش ببرد، دست به جنگ روانی می‌زند. همان مطلبی که امروز مقام معظم رهبری از آن به جنگ نرم تعبیر کرده و مقابله با آن را جزء اولویتهای اول نظام می‌داند. دشمنان با جنگ روانی و با تهدید سعی می‌کنند ملتهای مقابلشان میدان را خالی کنند. این جنگ نرم از اولین روزهای انقلاب تا امروز که سی سال می‌گذرد، همچنان ادامه دارد.

اغفال جوان به معنای عقب نگه‌داشتن ملت است

پنجم: هشدار امام به جوانهاست که می‌توان آن را در راستای مورد قبل ارزیابی نمود، چرا که اهداف جنگ نرم غالبا جوانها هستند. دشمن دانسته است که تقوا و پرهیزگاری جوان ایرانی و دینداری جوان ایرانی به پیشرفت او در میدانهای مختلف کمک می‌کند؛ لذا می‌خواهد این را تضعیف کند. امام هشدار می‌دهند؛ هم به جوانها، هم به دانشگاهها، هم به حوزه‏های علمیه، هم به قاطبه‏ جوانان کشور که هوشیار باشند. اغفال جوان و سست کردن جوانها، به معنای عقب نگه‌داشتن ملت است.

برای ملتها یک راه حقیقی بیشتر باقی نمی‌ماند و آن مقاومت است

ششم: مسئله‏ مواجهه‏ با زورگویان عالم است. مواجهه علنی حضرت امام با آمریکا و رژیم غاصب صهیونیستی مسئله‌ای است که به هیچ وجه قابل انکار نیست. استکبار ستیزی و مبارزه با زورگویان عالم و دفاع از مستضعفین در برابر مستکبرین از جمله محکمات سیره سیاسی امام است. شجاعت و صراحت در مبارزه مقابل ابرقدرتها خود یکی از ابزار مبارزه در جنگ نرم است، چنانچه امام راحل بارها این مهم را نشان داد. تسلیم در مقابل زورگویان جهان، زورگو را به زورگویی تشویق می‌کند. پس برای ملتها یک راه حقیقی بیشتر باقی نمی‌ماند و آن مقاومت است. یکی از برجسته‏ترین نقاط خط امام که در وصیت‏نامه و در همه‏ بیانات امام منعکس است، لزوم ایستادگی قاطع در مقابل طمع‏ورزان و مستکبران است(برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری ۱۴/۳/۸۷).

امروز اگر ایران اسلامی یکی از قدرتهای هسته‌ای دنیا شده است به برکت حرکت در همین راهی است که از امام خود آموخته است و خلف صالح او نیز با همان صلابت و شجاعت در راه امام پیش می‌رود.‏

موضوعات: واحد فرهنگی حوزه کوثر

قصر بهشتی

امام صادق علیه السلام مى فرماید: رسول اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: هنگامى که شب اسرى به آسمان برده شدم ، داخل بهشت شدم پس قصرى دیدم از یاقوت سرخ ، که درون آن از بیرون و بیرون آن از درون دیده مى شود؛ چون بسیار نورانى بود دو اطاق در آن قصر بود،یکى از در سفید و دیگرى از زبرجد سبز. پس گفتم : اى جبرئیل این قصر از کیست ؟ گفت : از آن کسى است که چهار خصلت داشته باشد:

۱ – گفتارش پاکیزه و حق باشد؛

۲ – همیشه روزه باشد؛

۳ – به دیگران اطعام دهد و انفاق کند؛

۴ – شب به عبادت بپردازد، در حالى که مردم همه خواب باشند.

پس امیرالمؤ منین علیه السلام عرض کرد: اى رسول خدا! ایا در امت شما کسى توانایى انجام چنین کارى را دارد؟

حضرت فرمود: نزدیک بیا یا على ! پس نزدیک آمد پیامبر فرمود:

آیا مى دانى منظور از گفتار پاکیزه چیست ؟

امیرالمؤ منین عرض کرد: خدا رسول او داناترند.

حضرت فرمود: منظور آن کسى است که بگوید سبحان الله و الحمدلله و لااله الاالله و الله اکبر

آیا مى دانى منظور از روزه همیشگى چیست ؟

امیرالمؤ منین فرمود: خدا و پیغمبر او داناترند.

حضرت فرمود: آن کسى است که تمام ماه رمضان را روزه بگیرد و حتى یک روز از آن را افطار نکند.

یا على ! مى دانى منظور از غذا دادن به دیگران چیست ؟

حضرت فرمود: خدا و رسول او داناترند.

پیامبر فرمود: آن کسى است که براى خانواده اش رزق حلال به دست آورد، و آبروى آنان را در نزد مردم حفظ کند.

آیا مى دانى منظور از شب زنده دارى چیست ؟ و حضرت در پاسخ گفت : خدا و رسول او داناترند. پیامبر فرمود: منظور کسى است که شب ها نخوابد تا این که نمازعشا را بخواند.

بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۱۶۸

اهمیت فتح خرمشهر

اهمیت فتح خرمشهر

فتح خرمشهر از دو جهت حائز اهمیتى خاص بود:

جهت اول اینکه:

با این پیروزى بزرگ، جنگ وارد مرحله نوینى شد و قواى اسلام با تهاجمات کوبنده خودمرحله به مرحله پیروزیهاى تازه‏اى را به ملت مسلمان ایران و همه ملتهاى مسلمانى که عاشق و شیفته‏ انقلاب اسلامى هستند و چشم امید به این نهضت الهى دوخته‏ اند، هدیه کرد.

باز شدن بابى جدید بر روى سلحشوران ایران و حملات برق‏ آسا و دلاورانه آنها بود که دشمن زبون را دیوانه‏ وار به استفاده از سلاح‏هاى شیمیایى مجبور نمود.
دشمن مى‏ دانست که این مرحله از جنگ با مراحل‏ پیشین، تفاوتى فاحش دارد و یورشهاى سهمگین و بى‏ باکانه لشکریان اسلام را هیچ چیز پاسخگو نیست.

این ‏درماندگى و بیچارگى باعث شد تا دشمن به سلاحهاى شیمیایى پناه ببرد، و چیزى نگذشت که این سلاح نیزکهنه شد و راهى براى رهایى خصم از دام مرگ و ذلت نگشود.

جهت دوم اینکه:

این فتح عظیم باعث گشت آمریکاى جهانخوار و سایر قدرتهاى استعمارى حساب کار خود رابکنند و از موضع تهاجم و حمله، به موضع دفاع بیفتند.

پیش از این چنین مى ‏پنداشتند که نه تنها عراق به‏ عنوان ژاندارم منطقه سرگرم نوکرى و خدمتگزارى آنها خواهد بود، بلکه با پیروزى این رژیم دست نشانده‏ بر ایران، ژاندارم اصلى منطقه که در اثر انقلاب اسلامى از دست رفته بود، دیگر بار احیا و ابقا خواهد شد. لیکن پس از فتح خرمشهر، نه تنها اندیشه تصرف ایران از سر آنان پرید، که هول و وحشت سقوط رژیم‏ دست نشانده صدام هم سراپاى وجود ناپاکشان را فراگرفت و آنان را وادار کرد که خود را به جهد و تلاش وتکاپو بیندازند تا شاید صدام را از سقوط نجات دهند.

روزنامه فرانسوى لیبراسیون در این باره نوشت:

پس از بازپس گیرى خرمشهر توسط ایرانیان، بلافاصله آمریکا و اروپا و برخى از کشورهاى منطقه خلیج‏ فارس، ابتکارات متعددى را براى پایان دادن به این جنگ به کار گرفتند تا به این ترتیب از سقوط صدام ‏جلوگیرى کنند.

حضرت‏ امام‏ خمینى(ره) درفرازى ازپیامشان درخصوص آزادى‏ خرمشهرچنین‏ فرمودند: اینجانب با یقین به آنکه:

«ما النصر اِلاّ من عنداللَّه » از فرزندان اسلام و قواى مسلح، که دست قدرت حق ازآستین آنان بیرون آمده، و کشور امام زمان -عج- را از چنگ گرگان آدم خوار، که آلتهایى در دست ابرقدرتان، خصوصاً آمریکاى جهانخوارند، بیرون آورد و نداى اللَّه اکبر را برفراز آن شهر خرم که با دست پلید جنایتکاران غرب به خون کشیده شد و خونین شهر نام گرفت، تشکر مى ‏کنم؛ و آنان فوق تشکر من و امثال من‏ هستند.

آنان به یقین مورد تقدیر ناجى بشریت و برپا کننده عدل الهى در سراسر گیتى مى‏ باشند. مبارک ‏باد وهزاران مبارک‏ باد برشما عزیزان و نور چشمان اسلام این فتح و نصر عظیم.

منبع : شورای سیاستگذاری ائمه جمعه